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劝学课件(励志的句子大全)

劝学课件(励志的句子大全)

学习是一个漫长而艰苦的过程,但是只有通过学习,我们才能不断进步,实现自己的梦想和目标。下面是一些励志的句子,希望能够激励你在学习上取得更好的成绩。

1. 没有人能够阻止你成为更好的自己,只有你自己可以决定未来的轨迹。

2. 学习是一个积累的过程,每一点进步都在为未来的成功打下基础。

3. 拒绝平庸,追求卓越,只有不断超越自己,才能成就非凡的成就。

4. 不管你遇到多大的困难,都不要放弃学习,因为只有坚持才能获得更大的收获。

5. 学习没有捷径可走,只有脚踏实地,一步一个脚印,才能走向成功的道路。

6. 机会永远是留给那些有准备的人,只有充实自己的知识储备,才能抓住每一个机会。

7. 别让失败打垮你的信心,每一个错误都是学习的机会,只有不断改正错误,才能更上一个台阶。

8. 学习是一种享受,当你对知识充满热情时,每一天都会变得充实而有意义。

9. 用汗水浇灌梦想的花朵,用知识开启未来的大门。

10. 学习不是一时的事情,而是一辈子的追求,只有不断学习,才能不断进步。

11. 如果你想要成功,就要比别人更加努力,比别人更加聪明。

12. 学习是一种投资,不管多长时间才能看到回报,但是终究会给你带来巨大的回报。

13. 每个人都有不同的潜力,只有通过学习才能释放出自己的潜力。

14. 成功需要从现在开始,不要再找借口,勇敢地面对困难,勇敢地去学习。

15. 努力学习并不是为了超过别人,而是为了超越自己。

学习是一场征服自己的旅程,只有通过不断努力,才能在知识的海洋中航行得更远。相信自己,相信学习的力量,你就一定能够取得更好的成绩,实现自己的梦想。加油!

劝学课件(励志的句子大全)

【 #课件# 导语】语文课件对大家学好课本上的知识有很大的帮助,能够让我们掌握所学的重点内容,这样大家在学习的时候就能做有目的性了,下面是 考 网整理分享的高二语文上册《劝学》课件,欢迎阅读与借鉴。【 篇一 】 【教学标高】 1、从字词的角度说,要掌握12个生字的读音,掌握文中实词(劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用)的词义,积累4个文言常用实词(于、者、而、故)的用法,掌握6个古汉语通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。 2、从句式的角度说,要了解一些文言文特殊句法,如省略句、倒装句等。 3、从内容上来说,要能概括每一段所论述的中心。 4、从分析能力的培养上来说,要能够从文章的句式中分析它是怎样来论述自己的观点的。 5、从手法的赏析上来说,要能发现本文语言表达的特点。如:设喻的妙用、对举的妙用、对比的运用等。 6、从感受与体验来说,要能结合文章谈一谈自己的收获与感受,要能把感悟潜移默化到自己的生活实践中去。 【教学设想】 1、要加强朗读与背诵的训练力度,让课堂读起来。 2、译读课文中,尽量调动学生自己的潜能,进行自讲活动,老师纠错评点。 3、把分析与概括相结合,先概括各段的论述要点,这是由语言到思想,然后开始分析,让学生说作者的这个思想是怎样表现出来的,这是由思想到语言。 4、对于手法的赏析,要让学生自己去发现。 5、对与感受与体验,这是联系生活,加强体验活动,把课文中所获的东西化进于自己的生活。 基于以上的想法,教学活动的思路这样安排:铺垫──朗读──译读──内容──发现──感悟。 【实施过程】 一、铺垫 1、由初中课文《孙权劝学》引入。今天同样来学一篇荀子的《劝学》。 2、荀子乃何许人也? 荀子(约公元前313~前238)名况字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 二、朗读 1、自读,把不认识的字圈上,并查字典,或结合课*释解决。 2、齐读,后老师正音。(通过课件把要掌握的读音打出来,或板书于黑板让学生来注音。) 3、自由走读朗读,把课文读得流畅。每人至少要读三遍。 4、老师通过齐读来检查流畅的程度。 三、译读 1、自读自译。自己对照注释,自己一句一句讲其大意。 2、同桌对译。一个读原文,一个说译文,两个人相互补充。 3、点一生译。老师针对其译的情况进行纠错或补充。(老师在学生翻译的过程中,要把教学标高的第一条中关于文言实词与虚词的内容渗透进去。) 4、附全文译文: 君子说:学习不可以停止。 靛青(是)从蓝草中提取的,但(它的颜色)比蓝草更青;冰是水凝成的,但(它)比水(更)冷。(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线,(假如)用火烤使它弯曲做成车轮,它的弧度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。即使又晒干了,(也)不再挺直,(这是由于)人力加工使它(变成)这样。所以木材经墨线划过(斧锯加工)就直了,金属刀剑拿到磨刀石上(磨过)就锋利了,君子广泛地学习而且每天对自己检查省察,就能智慧明达,行为没有过错了。 我曾整天空想,(结果)不如片刻学习所得(的收获大);我曾踮起脚跟远望,(结果)不如登上高处能够见得广。登上高处招手,手臂并没有加长,但是人在远处也能看见;顺着风向呼喊,声音并没有加强,但是听的人(却)听得(特别)清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,但是(能)达到千里之外;借助船只的人,并不是会游泳,但是(能)横渡江河。君子的本性(同一般人)没有(什么)差别,(但是)他们善于借助外物(进行学习)啊。 积土成为山,风雨(就会)从那里兴起;积水成为深潭,蛟龙(就会)在那里生长;积累善行,养成良好的品德,于是精神就能达到很高的境界,智慧就能得到发展,圣人的思想(也就)具备了。所以不积累小步,(就)没有借以远达千里的(办法);不汇聚细流,(就)没有借以成为江海的(办法)。骏马跳跃一次,不能(有)十步(远);劣马拉车走十天,(也能走得很远),(它的)成功在于走个不停。雕刻(一下)就放掉它(不刻),腐朽的木头(也)不能刻断;雕刻不停(的话),金石也能雕刻(成功)。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮泉水,(这是)用心专一(的缘故)。螃蟹(有)六只脚,两只蟹钳,(可是)没有蛇和鳝鱼洞(就)没有(地方)可以寄托(身体),(这是)用心浮躁(不专一的缘故)。 四、内容 1、你认为本文是围绕哪一句话说的? 学不可以已也──中心论点,其有两层含义:一方面是说学习的意义非常重要,所以不能停止;另一方面是说对待学习应该采取的正确态度和方法,那就是不能停止。 2、本文的第二、三、四段各自论述了一个什么问题? 学生表达后形成如下板书: 二段论述学习的意义──提高自己,改变自己 三段论述学习的作用──弥补自己的不足 四段论述学习的方法态度──逐步积累、坚持不懈、专心致志 【 篇二 】 【教学目标】 1、了解课文的思想内容,懂得学习的重要性及学习的方法与态度。 2、积累一定数量的实词,了解文言实词在演变过程中词义引申、扩大、转移、缩小四种现象,提高学生阅读、理解文言文的能力。 3、注重本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点,注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 【教学课时】 两课时。 【教学步骤】 第一课时 培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章。 二、介绍荀子 明确荀子的生卒年代、历史地位、政治主张和文学成就,重点介绍荀子散文的特点和文学地位,说明本文出处。 荀子是战国时期的思想家、文学家。他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。他的散文说理透彻、气势浑厚、语言质朴、句法简练绵密、多排比句子,又善于用比喻。《劝学》一文的这些特点较为明显。而《劝学》一文最为突出的特点,还是比喻的运用,它多达20个,且形式灵活。巧妙有力地阐述了学习的意义、作用及学习方法和态度。这些比喻的含义及内在联系是学习本文的重点、难点。因此只有准确理解比喻的含义,课文内容的理解、字词句的理解也就迎刃而解了。 三、解题 从“劝”字入手,在比较古今词义不同的明确“劝”在此处应是“劝勉”的意思,与现代汉语“劝阻”语义不同。“劝”是手段,“学”是目的,明确本文主旨是劝勉人们学习。 四、学习课文 1、讲解第一自然段: 提问:本段在全文中的地位和作用是什么? 明确: ⑴是全文的文眼。 ⑵统领全篇,开门见山,引起下文论述。 词语:已。 2、讲解第二自然段: ⑴请学生朗读第二自然段。 ⑵找出本段论述的事物及特点: 明确: 蓝→青,水→冰,木→轮,(金)钝→利。 以上四组都说明一个道理:蓝、水、木在外力作用下都有不同程度的加强。对人而言,这个外作用力就是学习。君子因其博学而且经常反省,才能达到智慧清明、行无过错的境界。 ⑶分解比喻句的含义,分析与中心论点的关系。 教师举例示范,用图示法引导学生分析,目的在于教会方法。然后两三个人一组用此方法解决其他句子的问题。此方法以训练思维推理能力为主,提高学生认识事物、分析问题的能力。 以第二段为例作分析。本段用了五个比喻论述学习的意义在于能提高自己、改变自己。为此作者选择了日常生活中的五种事物进行设喻、论证。“青出于蓝”,是讲靛青从蓝草中取出,但比蓝草的颜色更青。“冰寒于水”,是说冰是由水凝冻成的,但比水更冷。这两个比喻句可以归纳扩展,得出:客观事物(如蓝、水)经过一定的变化过程,可以有所发展(如青),有所提高(如冰)。又结合本文所论中心事情是学习,联想一下,可得出同样道理:人只要不断学习,就会改变,就能提高。这一分析推理的过程用图示可表示为:(略)“輮木为轮”的比喻,说的是直木经过加热可以做成车轮;“木受绳则直”,木头经过墨线量过就能取直;“金就砺则利”,金属拿到磨刀石上磨过就锋利了。这三个比喻说明客观事物(如直木、木头、金)经过人工改造(如车柔、绳、砺),可以改变原来的状况(如为轮、直、利)。根据同样道理推论:人只有博学,才能增长知识,培养品德,锻炼才干,即达到“知明而行无过”。可见学习的意义十分重大。这一分析过程,同样可以用图示表示:(略)以上的推理过程其实是由具体→抽象→具体的过程,分析的目的是寻找规律,教给学生具体方法,启迪思维。 ⑷总结本段中心思想: 论述学习的重要性。 ⑸词语: 輮、槁暴、受、就、中。 3、讲解第三自然段: ⑴请学生朗读第三自然段。 ⑵请找出本段最能说明作者观点的一句话。 明确:君子生非异也,善假于物也。 ⑶作者是从哪几个方面说明“善假于物”的? 明确:从四个方面说明,即:登高而招见者远,顺风而呼闻者彰,假舆马者致千里,假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳说明学习的作用在于弥补自身不足。 ⑷词语: 致、绝、假。 四、课后作业 背诵前面学过的几段。 第二课时 一、检查背诵情况 二、讲解第四自然段 1、请学生朗读第四自然段。 2、本段可分几个层次,各说明什么道理? 明确: 可分为三个层次: ⑴开头至“无以成江海”,说明知识在于积累。 ⑵“骐骥一跃”至“金石可镂”,说明学习贵在坚持。 ⑶“蚓无爪牙之利”至段末,从正反两方面强调说明用心、专心的重要性。 3、词语: 跬、镂、一、焉。 三、总结全文 提问:本文的中心论点是什么?分别从哪几个方面进行论述? 明确:本文中心论点是:学不可以已。从学习的意义、作用及学习的态度和方法三方面进行论述。 四、齐读全文,体会本文善用比喻、说理透彻的特点 五、完成习题 1、课后思考练习题。 2、基训上的习题。 六、引导学生根据注释读懂原文,积累相关文言常用实词的意义和用法。在此基础上,将背诵全文 【 篇三 】 【教学目标】 1、积累和掌握文言词类和句式现象; 2、学习比喻论证的方法和“对比论证”的行文方式; 3、了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。 【难点、重点分析】 1、作者以哪几个角度论述中心论点的?每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上有什么内在联系? 2、本文的比喻论证有何特点? 【教学过程设计】 一、导入本文 由先秦文学谈“百家争鸣”;综合上节课所讲《秋水》一文庄子的道家思想引出儒家代表荀子。 二、荀子简介 荀子,名况,赵国人。一生主要从事学术活动;主要思想: 1、法后王; 2、人定胜天; 3、人性恶,重视教育。 其思想主要体现有《荀子》一书,被郭沫若称为先秦散文“四大台柱”之一。其文浑厚,逻辑严密。 三、解题 劝,即“劝勉,鼓励”。 四、诵读第一段 1、诵读的准确。先划分节奏,纠正字音; 2、学生朗读第一段; 3、学生归纳其中的词类现象,文言句式;老师指导; 4、指名学生口译第一节; 5、文理分析: ⑴本节的观点是什么? ⑵作者采取什么方法,如何论证观点的? ⑶比喻论证,其中的本体,喻体各是什么?如何理解喻意?这些比喻的角度有何不同? ⑷这一节作者从学习的哪个层而来“劝学”的。 五、诵读第二节 1、主要步骤同上(第一节); 2、文理分析: ⑴本节的论点是什么? ⑵此节作者依然采取比喻论证,马上一节不同的是,他采取了一组比喻。 讨论:分析、归纳这些比喻论证中的本、喻体及内涵。 ⑶此节的第一句有内容上如何理解?在结构上起到怎样作用? ⑷这一节从学习的哪个角度来劝学? 六、诵读第三节 1、主要步骤同上; 2、文理分析: ⑴划分层次,概括层意; ⑵第一次运用比喻论证,分析其此喻意,这一层作者从哪几个方面来展开论证的? ⑶第二层除了喻证还运用了什么论证方法? “骐骥一跃,……,驽马十驾,……,这一句侧重哪个角度的对比? “锲而舍之,……,锲而不舍,……”这一句侧重哪个方面的对比? ⑷最后一层内容如何理解? ⑸这一节侧重从学习的哪个角度来“劝学”? 七、全体学生一齐朗读本文 八、《劝学》是节选,结合本文,拓展思维。本文反映了荀子怎样的思想 九、结合上面的讨论,进一步思考:比喻论证有怎样的作用 十、作业布置 1、背诵全文; 2、完成教师布置的练习题。 【附板书设置】 一、学不可以已 1、通过学习,可超越前人(横向); 2、通过学习,可提高自身(纵向); 3、只要学习,必有进步,甚至“知明而行无过”。 ──学习的意义 二、学习要善假于物 1、过渡:承上启下; 2、比喻论证。 ──学习的方法 三、学习必须 1、善于积累:正、反; 2、持之以恒:主观、客观; 3、用心专一。 ──学习的态度、精神

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教案是每个老师上课必备的讲课材料,但一份好的教案,也能决定一堂课的质量。如何备好教案呢?以下文章“《孙权劝学》教学设计”由为您提供,希望对您有所帮助!    《孙权劝学》 教案范文(一) (一)说教材。 《孙权劝学》是人教版新课标语文七年级下册第三单元的一篇课文,讲的是孙权劝说东吴大将吕蒙认真学习的故事,选自司马光的《资治通鉴》。文章简练生动,用语不多,但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理,人物个性鲜明,跃然纸上,堪称人物语言描写的精品之作。同时文章宣扬了一种谦虚好学,重视阅读的昂扬向上的思想,具有极强的教育价值。 (二)说教学设想。 新课程理念下的文言文究竟应该怎么教?本人的理解和做法是:坚持“吟诵为本、注重基础、品味探究、适当运用”的十六字方针。让“读”贯穿课堂始终,激发学生兴趣;让学生通过扫清字词障碍,增强文言文的阅读兴趣和阅读能力;让学生增强文学欣赏能力;让学生能根据文章的情节、内容、人物性格等信息进行合理的想象、推理,进行扩写、补写、续写、演课本剧等,对文本进行创造性阅读。 (三)说教学目标。 “阅读浅易的文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”这是新课程标准对初中文言文教学的基本要求。 我把本文的教学目标确定为: 知识与技能目标: 1、了解并积累文中的一些常用文言词语,掌握并能运用文中的成语。 2、弄清文意,在理解文意的基础上熟读课文,做到能当堂背诵。 2、品味人物对话的语气,揣摩想象人物当时的神态和心理,并能进行创造性阅读。 过程与方法目标: 1、朗读体验。让“读”贯穿课堂始终,让学生在读中体验故事情节、人物个性。 2、探究交流。采用师生同读同讲的方式。(在师生、生生交流中,达到知识互补和提高,有助于营造民主和谐的课堂气氛,充分调动学生的积极性) 情感目标: 培养学生虚心接受正确意见,不断追求进步,努力读书学习的精神 (四)说教学方法 精心制作PPT课件,让多媒体辅助教学。 (五)说教学过程。 见教学设计。     《孙权劝学》 教案范文(二) 一、朗读 要求:读通读顺读懂 方法:自由放声朗读,自己译读,同座译读,质疑解难 二、积累 要求:圈出并掌握引发关注并需要积累的词。 方法:自己圈出,落实意义和用法,教师点拨强调。 (以自行整理或统一练习的方式积累) 以下词需要强调: 实词:谓当涂涉猎见就过 虚词:以岂但若乃及即更何遂 人称:卿孤孰 古今异义:博士往事 语气词:邪耳乎 成语:吴下阿蒙刮目相待 三、品析 文中的“三”组合有以下一些内容: 1.三个人物证蒙学 穿插人物介绍:孙权、吕蒙、鲁肃 简析三个人物(孙权、鲁肃、蒙母)对吕蒙学习并成功的证明作用。 孙权:孙权对吕蒙要求严格,劝他读书,对吕蒙满是关心与厚望正因为有孙权的善于劝说,才有了吕蒙的“就学”及学有所成。 鲁肃:鲁肃“与蒙论议”,一句“非复吴下阿蒙!”从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进鲁肃地位高于吕蒙,且学识丰富,由他说出此番话,更可表明吕蒙的长进非同一般蒙母:从情节的角度讲,文章的最后一句“肃遂拜蒙母,结友而别”似乎多余,细细揣摩,就可以感受到它的意味深长了 鲁肃是一个很有学问的人,通过他“拜蒙母”,看得出鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,二人情投意合,侧面衬托出吕蒙富有学识;更重要的是,这一情节传达出古代对读书的另一个角度的理解:一个人因为读书而有丰厚的学问,会获得社会的认可和尊敬,更使自己的父母也得到尊敬,既而甚至可以提高自己家族的社会地位及威望这一情节深化了选文的中心在表现孙权劝学的效果和吕蒙学习的成果上也都是很重要的一个补笔 2.三句话语见形象 要求:体会文中人物的语气语调,感受说话人的心理。 方法:以读促析,能通过朗读体会人物心理,感知人物形象。 简析: (1)“卿今当涂掌事,不可不学!” 用双重否定的形式,语气坚决果断,神态郑重严肃,表现出孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又可见深切关心,希望吕蒙能胜大任(2)“孤岂欲卿治经为博士邪……大有所益” 这一句隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味,但又说得语重心长,言辞恳切;尤其是从自己的切身体会来谈,现身说法,神情激动,读来让人感动孙权是善劝的他对吕蒙既严格要求,又殷切期望;既责备吕蒙的不争、无志,又透出关怀爱护之心;不失人主身份。 (3)“卿今者才略,非复吴下阿蒙!” 吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊又情不自禁地发出赞叹,为吕蒙的进步感到高兴,惊异、赞许之态呼之欲出鲁肃是个忠厚长兄,这句话流露出他重视学问、善于欣赏他人、对年轻将领的亲切赞美之情。 3.三次态度现性格: (1)蒙辞以军中多务 用军务繁重来推脱,这里折射出吕蒙之前不读书只尚武的性格和成长经历。 (2)蒙乃始就学 在孙权的教育和指点之后,吕蒙无可推辞并知错能改,这是他实现自我转变的重要一环。 (3)“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!” 这是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应可以看出吕蒙为自己的进步深感自豪,充满自信我们仿佛能听到他那坦诚豪爽的笑声 小结: 吕蒙的三次态度的作用: (1)让文气有起伏;(2)丰满了人物形象;(3)三次态度就是事件发展的三个阶段,也是他成长的三个阶段(拒学就学成学);(4)比衬出其他的人物形象 三种语气传态度 人物语言,尤其是语言中流露出的语气语调能够揭示人物心理、情感和性格 (1)“孤岂欲卿治经为博士邪!”中“邪”表示反问语气,相当于“吗”联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味 (2)“但当涉猎,见往事耳”中“耳”表示限止语气,“罢了”说得语重心长,言辞恳切,传达出孙权对吕蒙的关心、爱护 (3)“大兄何见事之晚乎!”中“乎”表示感叹,可译为“啊”此句一出,吕蒙自得、自豪、“书中多阅历,胸中有沟壑”的自信如在眼前 四、诵读 要求:读熟、读美 能够生动地读出人物的语气语调,通过朗读表现出丰满的人物形象;努力做到熟读成诵 方法:同座位配合演读;全班男女生配合演读;全班背诵 《孙权劝学》教学反思 《孙权劝学》是我在学校上的一堂交流研讨课,也是一堂常规教学课,我采用传统的教学方式。 为了备好这节课,我除了认真钻研教材、教学指导用书,还积极了解所要授课班级的学情,从而制定教学目标、教学重难点,精心设计教学过程。 这是一篇故事性很强的文言文,词句方面的障碍少,适合学生自主学习,培养阅读浅易文言文的能力。于是,我将“揣摩文中人物对话描写,品味用对话来刻画人物的表达效果”作为本课的教学重难点,根据文言文的教学需要,采用诵读和探究发现法展开教学,让朗读贯穿整个课堂。具体教学流程如下: 导入新课,检查预习——自主质疑,读懂文意——品读语言,分析人物——诵读课文,反思领悟。 反思这一节课,从施教过程看,有成功之处,也有不足处。 成功之处: 1、检查预习情况包括对作者等有关文学常识的了解,难字的读写,落实基础; 2、“自主质疑,读懂文意”能够给足时间学生自由朗读,读课文注释,同桌互相翻译,并将不理解的词句标上记号,我注意到所有学生都能认真读书、互译。 不足之处: 1、在“自主质疑”环节,让学生自己提出不懂的字词,原本担心会不会有学生质疑,出乎意料的是就这篇简短的文章的字词理解这一点,学生连连举手竟提出不少问题,所以这一环节花了很多时间。 2、在检查句子翻译的环节,由于担心学生不懂翻译,教师反复讲解,耗费时间,可以说是课堂的教学语言不够简洁。 3、由于在上一个环节花去至少22分钟的时间,所以以致于在“品味语言”这一重点环节,上得不够从容。总担心时间不够,来不及给学生背诵。所以在引导学生揣摩人物的语气,品析人物的性格时,给学生“品”的时间不够,所以学生对于孙权、吕蒙、鲁肃这几个不同人物对话的情味体会得不够深刻。 受益之处: 我对于文言文的课堂教学又有新的启发: 1、授课时教师要满怀激情。文言文教学注重朗读,最好教师能够声情并茂的朗读。 2、对于文言文字词的掌握、句子的翻译,要让学生在活动中完成,集中训练,落实知识点。 3、不管文言文的篇幅长短,都应寻找教学的突破点,如本文“鲁肃和吕蒙的对话”就是突破点。    《孙权劝学》 教案范文(三) 教学过程: 一 导入。 以关羽导入,引出吕蒙。 多媒体展示关羽图片,以“败走麦城”的故事,引出吕蒙。 二 介绍《资治通鉴》和司马光。 通过预习《孙权劝学》,你们觉得《资治通鉴》应该是一本什么样的书? 明确:了解文学常识的目的是:丰富我们的文学知识和修养,并给我们提供进一步学习、看书的基础。 三 全班朗读全文。 用幻灯片打出几个应该注意的读音。 四 字词过关。 昨天已经让同学们利用课下注释和工具书预习课文了。以小组为单位,交流一下大家的重点字词和字词疑点。 1.每个小组至少提出3个重点字词,并解释词义。 2.提出在翻译过程中遇到的字词疑难点。 ──给学生2分钟的交流时间,以小组为单位回答。 五 翻译全文。 请一个同学翻译全文。其他同学认真听。注出翻译不恰当的地方和翻译得精彩的地方。 (教师总的指导) 六 分析人物形象。 了解了课文之后,我们回过头来想一想。吕蒙为什么能够打败关羽呢?──学习。 谁起了重要作用呢?──孙权。 请大家再次深入地阅读课文,想一想孙权、吕蒙是什么样的人(分析人物形象)?从哪里可以看出来?(以小组为单位讨论孙权、吕蒙) 我们在《最后一课》中学了很多描写人物的方法(外貌、语言、动作、神态)。在这篇课文中,主要采取了什么描写方法呢? ──对话。我们知道对话是人讲的话,不同的人有不同的语气、不同的语言、不同的神态。请我们同学以四人小组为单位朗读,一个人扮演一个角色。试着把握课文中人物的感情、语调。 请几个小组来读一读,互相交流。 七 总结。 这是的一篇关于劝学和学习的文章。我想我们大家要反问一下自己:我是一个好学的人吗?我正在用学习完善、发展自己吗?如果学了这篇课文,同学们能够认识到学习的重要性,那么我们最重要的目的也就达到了,司马光也可以含笑九泉了! 八 作业。 1.小练笔(任选一题): (1)仔细阅读课文,想想吕蒙变化对你有什么启示? (2)小作文《当吕蒙碰到方仲永》 2.新学案第15课。

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课件(courseware)是根据教学大纲的要求,经过教学目标确定,教学内容和任务分析,教学活动结构及界面设计等环节,而加以制作的课程软件。它与课程内容有着直接联系。所谓多媒体课件是根据教学大纲的要求和教学的需要,经过严格的教学设计,并以多种媒体的表现方式和超文本结构制作而成的课程软件。 ppt简介: 《孙权劝学》是一篇自读课,故事性很强,本节课教学重点放在了朗读上,通过自由读、齐读、小组读、分角色读、等多种形式的朗读,理解课文,体会人物说话的语气,把握人物形象。通过自主合作、探究的学习方法在这节课中得以体现。培养了学生的朗读、表达、等方面的能力,此外有多媒体协助教学,课堂容量,内容得到了充分的补充。 《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是北宋史学家、政治家司马光创作的`一篇记叙文,文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事,也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性。此文简练生动,首重以对话表现人物,对话言简意丰,生动传神,极富表现力,毫无冗繁之处,更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象,突出了人物的风采。

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1. 七年级下人教版语文书第十五课《孙权劝学》所有注释 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多条。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大警曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 词语注释: 1,选自《资治通鉴》卷六十六;《资治通鉴》是司马光(1019~1086)主持编写的一部编年通体史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。 2,权:指孙权,字仲谋。 3,卿:古代君对臣或朋友之间的爱称,你。 4,当涂掌事:当涂,当道。涂,通“途”。掌事,掌管政事。 5,辞:推辞。 6,务:事务。 7,孤:古时诸侯王的自称。 8,治经:研究儒家经典。经:指《易》《书》《春秋》《礼》等书。 9,博士:古代学官。 10,邪(Yé):通“耶”,语气词。 11,涉猎:泛览,浏览群书。 12,见往事:了解历史。见,了解。往事,指历史。 13,乃:于是,就。 14,及:到了…的时候。 15,过:到。 16,寻阳:县名。 17,才略:才学和谋略。 18,非复:不再是。 19,更:重新。 20,刮目相待:用新的眼光看待。刮目,擦擦眼。 21,大兄:老兄,这里是对同辈年长者的尊称。 22,见事:了解事物。 23,但:只,仅。 24,孰若:哪个像。 25,谓:对……说。 26,就:从事。 27,遂:于是,就 28,士别三日:有抱负的人离别几日。 29,何:为什么。 30, 即 :重新 31.初:本来。 32,吕蒙:三国时吴国名将 2. 文言文《孙权劝学》课文和翻译 【故 事】 三国时,据有江东六郡的孙权,手下有位名将叫吕蒙。他身居要职,但因小时候依靠姐夫生活,没有机会读书,学识浅薄,见识不广。有一次。孙权对吕蒙和另一位将领蒋钦说:“你们现在身负重任,得好好读书,增长自己的见识才是。吕蒙不以为然他说:“军中事务繁忙,恐怕没有时间读书了。”孙权开导说:“我的军务比你们要繁忙多了。我年轻时读过许多书,就是没有读过《周易》。掌管军政以来,读了许多史书和兵书,感到大有益处。当年汉光武帝在军务紧急时仍然手不释卷,如今曹操也老而好学。希望你们不要借故推托,不愿读书。”孙权的开导使吕蒙很受教育。从此他抓紧时间大量读书,很快大大超过一般儒生读过的书。一次,士族出身的名将鲁肃和吕蒙谈论政事。交谈中鲁肃常常理屈词穷,被吕蒙难倒。鲁肃不由轻轻地拍拍吕蒙的背说:“以前我以为老弟不过有些军事方面的谋略罢了。现在才知道你学问渊博,见解高明,再也不是以前吴下的那个阿蒙了!”吕蒙笑笑:“离别三天,就要用新的眼光看待。今天老兄的反应为什么如此迟钝呢?”吕蒙透彻地分析了当前的军事形势,还秘密地为鲁肃提供了三条对策。鲁肃非常重视这些对策,从不泄露出去。后来,孙权赞扬吕蒙等人说:“人到了老年还能像吕蒙那样自强不息,一般人是做不到的。一个人有了富贵荣华之后,更要放下架子,认真学习,轻视财富,看重节义。这种行为可以成为别人的榜样。” 原文: 《孙权劝学》选自《资治通鉴》卷六十六. 孙权劝学 解释:卿:你 孤:我 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 译文 起初,吴王孙权对大将吕蒙说道:“你现在身当要职掌握重权,不可以不去学习呀!”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说:“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗?你只应当粗略地阅读,了解了解历史。你说你军务繁忙,哪能比得上我繁多的事务呢?但我常常读书,并自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。等到东吴军师鲁肃路过寻阳的时候,与吕蒙讨论事情,鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说:“你如今的才干谋略,已不再是过去的吕蒙了!”吕蒙说:“对于有志气的人,分别了数日后,就应当擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友,然后告别而去。 3. 古文《孙权劝学》 原文: 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 译文: 起初,吴王孙权对大将吕蒙说道:“你现在身当要职掌握重权,不可不进一步去学习!”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说:“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗?只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务,哪一个比得上我处理的事务呢?我常常读书,自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。 等到东吴名将鲁肃路过寻阳,与吕蒙研讨论说天下大事,鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说:“你如今的才干谋略,已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了!”吕蒙说:“对于有志气的人,分别了数日后,就应当擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友,然后告别而去。 4. 文言文《孙权劝学》课文和翻译 一、原文:北宋 司马光《资治通鉴》卷六十六 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。 权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。” 蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 二、译文: 最初,孙权对吕蒙说:“你现在手握权柄,不可以不读书。”吕蒙辩护说,不是他不读书,而是军中事情太多,没有时间。 孙权说:“我岂是要你研究儒家经典,去当教书匠?只不过希望你大略有个印象,知道历史就够了。如果说没有时间,谁能比我更忙,我还常常读书,自以为大有裨益。” 吕蒙才开始求学。 后来,鲁肃路过寻阳,跟吕蒙谈论,不由大吃一惊,说:“你今天的才识智略,已不是当年吴郡时代的吕蒙。” 吕蒙说:“士别三日,就要刮目相待,大哥发现得未免太迟!”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲,结交成为好友,然后告辞。 扩展资料 一、文学赏析 1、主题思想 此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习,而使才略有了惊人的长进,并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事,说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理,突出了学习重要性。 [3] 2、艺术特色 此文虽极简略但剪裁精当,不仅保留了先前史书中原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作。 二、人物简介 孙权(182年-252年5月21日),字仲谋。 吴郡富春县(今浙江省杭州市富阳区)人。三国时代孙吴的建立者(229年-252年在位)。 孙权的父亲孙坚和兄长孙策,在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。建安五年(200年),孙策遇刺身亡,孙权继之掌事,成为一方诸侯。 建安十三年(208年),与刘备建立孙刘联盟,并于赤壁之战中击败曹操,奠定三国鼎立的基础。建安二十四年(219年),孙权派吕蒙成功袭取刘备的荆州,使领土面积大大增加。 黄武元年(222年),孙权被魏文帝曹丕册封为吴王,建立吴国。同年,在夷陵之战中大败刘备。 黄龙元年(229年),在武昌正式称帝,国号吴,不久后迁都建业。孙权称帝后,设置农官,实行屯田,设置郡县,并继续剿抚山越,促进了江南经济的发展。 在此基础上,他又多次派人出海。黄龙二年(230年),孙权派卫温、诸葛直抵达夷州。 孙权晚年在继承人问题上反复无常,引致群下党争,朝局不稳。太元元年(252年)病逝,享年七十一岁,在位二十四年,谥号大皇帝,庙号太祖,葬于蒋陵。 5. 语文第15课《孙权劝学》的翻译 起初,吴王孙权对大将吕蒙说道:“你现在身当要职掌握重权,不可不进一步去学习!”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞.孙权说:“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗?只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通.你说要处理许多事务,哪一个比得上我处理的事务呢?我常常读书,自己感到获得了很大的收益.”吕蒙于是开始学习.等到东吴名将鲁肃路过寻阳,与吕蒙研讨论说天下大事,鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说:“你如今的才干谋略,已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了!”吕蒙说:“对于有志气的人,分别了数日后,就应当擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友,然后告别而去.。 6. 孙权劝学文言知识重点虚词一词多用古今异义通假字成语词类活用文言 1、初:当初,这里是追述往事的习惯用词. 2、权:指孙权,字仲谋,黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京),国号吴,不久迁都武昌(今湖北鄂城).229年称帝. 3、谓:告诉,对……说,常与“曰”连用. 4、卿:古代君对臣或长辈对晚辈的爱称. 5、今:现在. 6、涂:同“途”.当涂掌事:当涂,当道,即当权的意思.掌事,掌管政事(异议:当涂:地名). 7、辞:推托. 8、多务:事务多,杂事多.务,事务. 9、孤:古时候王侯的自称. 10、治经:研究儒家经典."经”指四书五经,四书:《大学》《中庸.》《论语》《孟子》,五经:《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 11、博士:当时专掌经学传授的学官. 12、但:只,仅. 13、涉猎:粗略地阅读 14、见往事:了解历史.见,了解;往事,指历史. 15、乃:于是,就. 16、及:到了…的时候. 17、过:到;到达. 18、寻阳:县名,现在湖北黄梅西南. 19、才略:军事方面或政治方面的才干和谋略. 20、非复:不再是. 21、大兄:长兄,这里是对同辈年长者的尊称. 22、但:只,仅. 23、孰若:谁像.孰:谁,若:像. 24、就:从事. 25、遂:于是,就. 26、士别三日:有抱负的人分别几天.三:几天,这里指“少”(与常见的“多”的解释不同). 27、何:为什么. 28、吕蒙:东吴名将,汝南富陂(今安徽阜阳)人 29、耳:表示限制,语气词,相当于“罢了”. 30、始:开始. 31、与:和. 32、论议:谈论,商议. 33、大:非常,十分. 34、惊:惊奇. 35、今:现在. 36、者:用在时间词后面,无翻译. 37、复:再. 38、即:就. 39、拜:拜见. 40、待:等待. 41、吴下阿蒙:三国时吴国名将吕蒙,对吕蒙亲昵的称呼;在吴下时的没有文学的阿蒙. 42、刮目相待:用新的眼光看待,即另眼相看. 刮目:擦擦眼睛. 43、更:重新. 44、阿蒙:名字前加“阿”,有亲昵的意味. 45、邪(yé):通“耶”,语气词. 46、乎:啊.表感叹语气. 47、当涂:当权,当道,即当权的意思. 48、以:用 49、见事:认清事物通假字 孤岂欲卿治经为博士邪:通耶,表反问语气,相当于“吗”. 卿今当涂掌事:涂,通途一词多义 当: 但当涉猎(助动词,应当) 当涂掌事(动词:正) 见: 见往事耳(了解) 大兄何见事之晚乎(认清)古今异义词 辞 古义:推脱.(蒙辞以军中多务) 今义:美好的词语. 治 古义:研究 今义:治理 及 古义:到了……的时候.(及鲁肃过寻阳) 今义:以及. 过 古义:到.(及鲁肃过寻阳) 今义:经过. 更 古义:重新.(即更刮目相待) 今义:更加. 但 古义:只.(但当涉猎) 今义:转折连接词,但是. 博士 古义:当时掌管经学的学官.(孤岂欲卿治经为博士邪) 今义:学位名称. 往事 古义:历史 今义:过去的事 大 古义:很 今义:指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象 孤 古义:古时候王侯的自称,我 今义:独自,孤独。 7. 【孙权劝学全文的朗读节奏】 初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂/掌事,不可/不学!”蒙/辞以/军中/多务.权曰:“孤/岂欲卿治经为博士邪?但当/涉猎,见/往事耳. 卿言/多务,孰/若/孤?孤常读书,自以为/大有所益.”蒙/乃始就学.. 及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更/刮目相待,大兄/何/见事/之/晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友/而别. 当初,吴王孙权对吕蒙说:“你现在身居要职掌握重权,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来加以推辞.孙权说:“我难道是想要你研究经书而成为精通它的人吗!只应当广泛阅读,了解历史罢了.你说你事务繁多,能像我一样多?我常常读书,自己认为有很大的收益.”吕蒙就开始学习. 等到鲁肃来到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起商议,鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说:“以你现在的才干和谋略,已不再是当年的那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“读书人分别几日,就要另眼相待,兄长为什么知道这件事这么晚啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友后才告别.。 8. 孙权劝学全文的朗读节奏 初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂/掌事,不可/不学!”蒙/辞以/军中/多务。 权曰:“孤/岂欲卿治经为博士邪?但当/涉猎,见/往事耳。 卿言/多务,孰/若/孤?孤常读书,自以为/大有所益。” 蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更/刮目相待,大兄/何/见事/之/晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友/而别。 译文:当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管事务,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为学官吗!我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。 你说军务繁多,谁像我?我经常读书,自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。 当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的(军事方面和政治方面的)才干和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!”吕蒙说:“读书人(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”鲁肃就拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。 选自《资治通鉴》,文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事,也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性。 此文简练生动,首重以对话表现人物,对话言简意丰,生动传神,极富表现力,毫无冗繁之处,更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象,突出了人物的风采。。

励志的句子大全

励志的句子有:

1,人的一生就像在喝绿茶,必须是先苦后甜。

2,相信自己,你能作茧自缚,就能破茧成蝶

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4,把痛苦停在昨天 把微笑留给明天

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6,时刻记住自己是个淑女,然后像个汉子一样去奋斗。

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8,如果你没有梦想,那么你只能为别人的梦想打工。

9,别害怕带着梦向前走,流过泪才笑得从容。

10,就算没有胜算,只要我不放弃,我也会有机会,不是吗?

11,有时候,坚持了你最不想干的事情之后,便可得到你最想要的东西。

12,命 运 最 瞧 不 起 丶 向 它 屈 服 的 人 。

13,有种脾气叫,不放弃。

14,待少年凌云傲视之时,必将一雪前耻.

15,为了未来好一点 ,现在苦一点有什么。

励志是一门学问,这门学问不管多厉害的人都读不懂,学不精,进而形成一个独立学科“成功学”。励志学,不仅仅是要激活一个人的财富欲望,更要激活一个人的生命能量,唤醒一个民族的创造热情。失去创造力,是一个人乃至一个民族的最大悲哀。而励志,便是让一个人重新焕发起这种力量。

励志,并不是让弱者取代另一个人成为强者,而是让一个弱者能与强者比肩,拥有实力相当的生命力和创造力。惟有从内心深处展开的力量,用心灵体验总结出的精华,才是一个人真正获得尊严和自信的途径。励志的相关名言:

1.所谓成功的人,对于绝大多数人而言,就是今天比昨天更智慧的人,今天比昨天更慈悲的人,今天比昨天更宽容的人,今天比昨天更懂得爱的人,也就是今天比昨天进步一点,心灵和行为日趋高尚的人。——《富兰克林自传》

2.勤奋工作,勇于实践;始终坚持学习;做一个有德行的人;富有创新精神。——《富兰克林自传》

3.永远不要将必要的开销和你的欲望混为一谈,你自己和你家人的欲望,永远并不是你的薪水所能够满足的。——《巴比伦富翁的秘密》

4.有了坚定的意志,就等于给双脚添了一双翅膀。——乔·贝利

5.一旦有了意志,脚步也会轻松起来。——欧洲

6.谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。——米南德

7.衰莫大于心死,愁莫大于无志。——庄子

8.尽管我们用判断力思考问题,但最终解决问题的还是意志,而不才智。——沃勒

9.万事皆由人的意志创造。——普劳图斯

9.否定意志的自由,就无道德可言。——弗劳德

参考资料:百度百科-励志

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